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<title>Rahab</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Rahab</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>Rahab</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">
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/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רָחָב</bdi></bdo>, <i>rāḥāb</i>) ist in der <a href="Tanach" title="Tanach">Hebräischen Bibel</a> der Name der Frau, die nach dem Bericht von der Einnahme und Zerstörung <a href="Jericho" title="Jericho">Jerichos</a> durch die Israeliten (<a href="Buch_Josua" title="Buch Josua"><span style="white-space:nowrap;">Jos</span></a> 2 ) zwei von <a href="Josua%2C_der_Sohn_Nuns" title="Josua, der Sohn Nuns">Josua</a> gesandte Kundschafter in ihrem Haus versteckt und gerettet haben soll. Dadurch habe sie nach <a href="Buch_Josua" title="Buch Josua"><span style="white-space:nowrap;">Jos</span></a> 6 mit ihrer Familie das Massaker an allen übrigen Einwohnern und die vollständige Zerstörung der Stadt überleben können.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Genealogie">Genealogie</h2></div>
<p>Nach <a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 1,5 sei Rahab Frau des Salma bzw. <a href="Salmon_(biblische_Person)" title="Salmon (biblische Person)">Salmon</a> und Mutter des <a href="Boas_(biblische_Person)" title="Boas (biblische Person)">Boas</a> gewesen. Die anderen Genealogien und Stammeslisten erwähnen Rahabs Namen nicht (vgl. <a href="Buch_Rut" title="Buch Rut"><span style="white-space:nowrap;">Rut</span></a> 4,21 ; <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1 Chr</span></a> 2,11 ; <a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 3,32 ).
</p><p>Im Buch Josua (2,1 ; 6,17.25 ) und im Neuen Testament (<a href="Brief_an_die_Hebr%C3%A4er" title="Brief an die Hebräer"><span style="white-space:nowrap;">Heb</span></a> 11,31 ; <a href="Brief_des_Jakobus" title="Brief des Jakobus"><span style="white-space:nowrap;">Jak</span></a> 2,25 ) wird Rahab als <a href="Hure" title="Hure">Hure</a> bezeichnet.
In dem entsprechenden Bericht von der Einnahme Jerichos des jüdischen Geschichtsschreiber <a href="Flavius_Josephus" title="Flavius Josephus">Flavius Josephus</a> wird diese Bezeichnung für Rahab nicht verwendet. Nach Josephus sei Rahab eine Wirtin gewesen und habe die zwei Kundschafter in ihrem Wirtshaus beherbergt (<i>Ant.</i> 5,7f<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>). Der Tradition, Rahab sei eine Wirtin gewesen, folgt auch der <i><a href="Targum" title="Targum">Targum</a> Jonathan</i> (zu Jos 2,1).<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im <a href="Midrasch" title="Midrasch">Midrasch</a> wird Rahab als eine der vier schönsten Frauen genannt, zusammen mit <a href="Sara_(Erzmutter)" title="Sara (Erzmutter)">Sara</a>, <a href="Abigajil" title="Abigajil">Abigail</a> und <a href="Ester_(Bibel)" title="Ester (Bibel)">Esther</a>. In der rabbinischen Literatur wird weiterhin berichtet, dass Rahab nach ihrer Konversion <a href="Josua%2C_der_Sohn_Nuns" title="Josua, der Sohn Nuns">Josua</a> heiratete.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a> wird berichtet, dass acht Propheten, darunter <a href="Jeremia" title="Jeremia">Jeremia</a>, <a href="Baruch" title="Baruch">Baruch</a>, <a href="Hesekiel" class="mw-redirect" title="Hesekiel">Hesekiel</a> und die Prophetin <a href="Hulda_(Prophetin)" title="Hulda (Prophetin)">Hulda</a> zu den Nachkommen von Rahab zählen.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Jedoch wird im <a href="Buch_Josua" title="Buch Josua">Buch Josua</a> nichts darüber berichtet, dass der Josua jemanden geheiratet oder ein Familienleben gehabt hätte. Es gibt die These, dass die in <a href="Jeremia" title="Jeremia"><span style="white-space:nowrap;">Jer</span></a> 1,1 und <a href="Ezechiel" title="Ezechiel"><span style="white-space:nowrap;">Hes</span></a> 1,3 beschriebenen Genealogien dazu dienten, Vorwürfe zu widerlegen, Jeremia und Hesekiel seien Nachkommen Rahabs. Zu dieser Zeit diskriminierten die Israeliten diese Propheten wegen dieser angeblichen Abstammung.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>
<p>Die Herkunft des Namens Rahab ist nicht geklärt. Es ist vermutet worden, dass der Name ein <a href="Eponym_(Sprachwissenschaft)" title="Eponym (Sprachwissenschaft)">Eponym</a> der <a href="Keniter" title="Keniter">Keniter</a> sei<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> oder mit anderen nichtisraelitischen Stammes- oder Sippenbezeichnung der Form <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">בֵית רָחָב</bdi></bdo> (<i>bēt rāḥāb</i>, „Dirnenhaus“) oder (Martin Noth) mit dem Ortsnamen <i>Bet-Rehob</i> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">בֵית־רְחֹב</bdi></bdo>, „Haus am öffentlichen Platz“, vgl.: <a href="Buch_der_Richter" title="Buch der Richter"><span style="white-space:nowrap;">Ri</span></a> 18,28 , <a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">2 Sam</span></a> 10,6 u. a.) in Zusammenhang stehe.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Im <a href="Talmud" title="Talmud">Talmud</a> wird der Name Rahab über eine Ableitung mit der hebräischen Verbalwurzel <i>rḥb</i>, „sich verbreiten, sich weit auftun“, erklärt.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Eine Deutung des Namens aus der hebräischen Verbalwurzel <i>rḥb</i> ist auch von neueren Interpreten vorgeschlagen worden.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auf diesen Hypothesen zur Abstammung des Namens Rahab basieren vereinzelte weitergehende Interpretationen, die hier einen an den Beruf der Prostituierten anspielenden Spitznamen sehen wollen.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Vorwiegend wird der Name als echter femininer Personenname verstanden, der nicht nach einer nachträglichen Deutung oder <a href="%C3%84tiologie_(Erz%C3%A4hlung)" title="Ätiologie (Erzählung)">Ätiologie</a> hervorgebracht wurde, und der mit ihm verbundenen Überlieferung ein hohes Alter zuerkannt.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weitere_Formen">Weitere Formen</h2></div>
<p>Der Name Rahab findet sich auch als Wiedergabe des hebräischen <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רַהַב</bdi></bdo> (<i>rahab</i>; jüdisch-aramäisch: <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רַהֲבָא</bdi></bdo>, <i>rah<sup>a</sup>bā</i>, „Ungestüm, Toben“<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) in den Übersetzungen von <a href="Jesaja" title="Jesaja"><span style="white-space:nowrap;">Jes</span></a> 51,9 , <a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Ps</span></a> 89,11 , <a href="Ijob" title="Ijob"><span style="white-space:nowrap;">Hi</span></a> 9,13 und 26,12 , wo dieser als Name eines mythischen Ungeheuers aufgefasst wird, und in <a href="Jesaja" title="Jesaja"><span style="white-space:nowrap;">Jes</span></a> 30,7 und <a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Ps</span></a> 87,4 als symbolische Bezeichnung für Ägypten. Ein weiteres Vorkommen dieses Wortes ist in <a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Ps</span></a> 40,5 zu finden, wo es mit „Dränger, Feind“ u. ä. übersetzt wird. Dieser Name stammt aus der hebräischen Wurzel <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">רהב</bdi></bdo> (<i>rhb</i>, „bestürmen, zusetzen, bedrängen“), die Entsprechungen in vielen anderen semitischen Sprachen hat.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Ludwig Koehler, <a href="Walter_Baumgartner_(Theologe)" title="Walter Baumgartner (Theologe)">Walter Baumgartner</a>: <i>Hebräisches und Aramäisches Lexikon zum Alten Testament</i> (HAL). 3. Auflage. Brill, Leiden 2004. ISBN 90-04-14174-X</li>
<li><a href="Johannes_Flo%C3%9F" title="Johannes Floß">Johannes P. Floß</a>: <i>Rahab (PN).</i> in: <i>Neues Bibel-Lexikon.</i> Bd. 3. Benziger, Zürich 2001, S. 275f. ISBN 3-545-23076-7</li>
<li><a href="Max_Waldau" title="Max Waldau">Max Waldau</a>: <i>Rahab. Frauenbild aus der Bibel.</i> Hoffmann & Campe, Hamburg 1855; Neuausgabe von <a href="Siegmar_D%C3%B6pp" title="Siegmar Döpp">Siegmar Döpp</a>: <i>Max Waldau: Rahab (1855).</i> Speyer 2026, ISBN 978-3-911973-14-4</li>
<li><a href="Rudolf_Gottschall" class="mw-redirect" title="Rudolf Gottschall">Rudolf von Gottschall</a>: <i>Rahab.</i> Drama. Reclam, Leipzig 1898.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Rahab?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Rahab</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li>Sabine Bieberstein: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/31780"><span style="font-style:italic;">Rahab (Person).</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.</li>
<li>Annette Krüger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/32415"><span style="font-style:italic;">Rahab (Chaoswesen).</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Englische Version von W. Winston beim <i>Perseus</i>-Projekt: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=J.+AJ+5.1"><i>Ant.</i> 5,1-119</a>.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <i>Rahab.</i> in: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=71&letter=R&search=Rahab">Jewish Encyclopedia.</a></i> 1901–1906. (online)</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sefaria.org/Kohelet_Rabbah.8.10?lang=bi"><i>Kohelet Rabbah 8:10.</i></a> In: <i>The Sefaria Midrash Rabbah.</i> 2022,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Oktober 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARahab&rft.title=Kohelet+Rabbah+8%3A10&rft.description=Kohelet+Rabbah+8%3A10&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sefaria.org%2FKohelet_Rabbah.8.10%3Flang%3Dbi&rft.date=2022"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sefaria.org/Megillah.14b.12?lang=bi"><i>Megillah 14b.</i></a> In: <i>The William Davidson Talmud.</i> 1929,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Oktober 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARahab&rft.title=Megillah+14b&rft.description=Megillah+14b&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sefaria.org%2FMegillah.14b.12%3Flang%3Dbi&rft.date=1929"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Tamar Kadari: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://jwa.org/encyclopedia/article/rahab-midrash-and-aggadah#pid-16543"><i>Rahab: Midrash and Aggadah.</i></a> In: <i>Jewish Women's Archive.</i> 27. Februar 2009,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 15. Oktober 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARahab&rft.title=Rahab%3A+Midrash+and+Aggadah&rft.description=Rahab%3A+Midrash+and+Aggadah&rft.identifier=https%3A%2F%2Fjwa.org%2Fencyclopedia%2Farticle%2Frahab-midrash-and-aggadah%23pid-16543&rft.creator=Tamar+Kadari&rft.date=2009-02-27"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <i>Rahab.</i> in: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://etana.org/node/618">Encyclopaedia Biblica.</a></i> 1899–1903. (online).</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>HAL</i>, 1130f. Dort zitiert: <a href="Martin_Noth" title="Martin Noth">Martin Noth</a>: <i>Das Buch Josua</i> (= Handbuch zum Alten Testament. Bd. I/7). 1953.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Rabbi Eliezer ben Jacob sagte: „Warum wurde ihr Name Rahab genannt? Weil sie größer gemacht wurde (rehubah) in/durch ihren Verdienst/Vorzug. Durch ihre Buße erwarb sie Größe und es kamen von ihr sieben Könige und acht Propheten.“ (Seder Eliahu Zuta, ms Vat, 22).</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">So M. Görg, <i>Neue Echter Bibel</i> 26, 1991 u. a. (zit. in: J. P. Floß, <i>Rahab (PN)</i>).</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. als Beispiel dieser Interpretation den Artikel <i>Rahab (PN)</i> von J. P. Floß im <i>Theologischen Wörterbuch zum Alten Testament</i> und Hans M. Barstad: <i>Svensk Exegetisk Årsbok</i>, 54, 1989, S. 43–49.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. J. P. Floß: <i>Rahab (PN)</i>, S. 276.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl.: <i>HAL</i>, 1113.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl.: <i>HAL</i>, 1112f.</span>
</li>
</ol>
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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/119061910">119061910</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n85299577">n85299577</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/22942975/">22942975</a></span> | </div>
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